Единственная ошибка - не исправлять своих прошлых ошибок... /Конфуций/
Russian Bulgarian Chinese (Simplified) Czech English French German Italian Spanish Ukrainian

Портал о спортивном и традиционном ушу приветствует вас!

Традиционное ушу

Мэйхуачжуан или как научиться поднимать тяжести одной рукой

Мэйхуачжуан - "столбы сливы мэйхуа"Мэйхуачжуан - "столбы сливы мэйхуа"Стиль мэйхуачжуан тоже не относится к особо популярным. Но тем не менее, он существует. А значит тем, кто увлекается изучением ушу будет полезно о нем узнать. Мэйхуачжуан переводится как "столбы сливы мэйхуа", но на самом деле это сокращение от полного названия стиля "ганьчжи уши мэйхуачжуан", что, в свою очередь, означает"стволы, ветви и пять форм на столбах сливы мэйхуа". Еще этот стиль можно встретить под именами мэйхуацюань (перевод: "кулак сливы мэйхуа") или мэйхуачжуанцюань (перевод: "кулак столбов сливы мэйхуа").

К слову, в Китае немало видов единоборств, в названии которых так или иначе упоминается слива мэйхуа. Но все же не стоит каждый из них считать разновидностью данного стиля. Практичней будет сначала изучить информацию об обоих сравниваемых видах, и лишь потом делать выводы, а то можно оказаться в не особо умной ситуации.

Говорят, что этот внутренний стиль очень древний, и его возраст даже больше тысячи лет. Также считается, что этот стиль был создан монахами и имеет непосредственное отношение к куньлуньскому направлению ушу. Документов, которые бы подтверждали это, нет. Но обстоятельно подготовленные легенды и здесь знают ответ. Они говорят, это связано с тем, что стиль мэйхуачжуан длительное время передавался только внутри семей по мужской линии: от отца - к сыну, от сына - к внуку. Собственно, это и есть причина появления еще одного названия данного стиля: фуцзыцюань (перевод:"кулак отца и сына").

Кстати, в некоторых семьях такая традиция сохранилась до сих пор. Поэтому немногие все же знают о том, что такое «камни летящей саранчи», «чудесные стрелы» или «иглы мэйхуа».

 

Подробнее...

Мицзунцюань - один из самых малоизвестных стилей ушу

Мицзунцюань представляет собой не особо известный в широких кругах, но тем не менее давний стиль ушу. Относительно много людей узнали об этом стиле лишь тогда, когда один их носителей мицзунцюань Хо Юаньцзя (1869 -1910) стал главой Ассоциации утонченных боевых искусств Цзинъу в Шанхае. Название стиля мицзунцюань переводится как "кулак потерянного следа" или "кулак тайного истока". Звучат эти названия одинаково, разница состоит лишь в написании. Говорят, что такое название связано с очень сложными движениями, в которых довольно тесно переплетаются "мягкий" и "жесткий" цигун.

Янь Цин в поединке уходит из-под удараЯнь Цин в поединке уходит из-под удараЕдиного мнения о том, как появился мицзунцюань не существует. Но все легенды о происхождении этого стиля сходны в том, что рождение мицзунцюань тем или иным способом связано с Шаолиньским монастырем. Одна из историй рассказывает о мастере единоборств по имени Лу Цзюньи, который жил в провинции Хэбэй. Он зарабатывал на жизнь охранняя дома богачей. Но несмотря на то, что он считался и был очень сильным человеком, через некоторое время такой работы Лу Цзюньи все же решил учиться дальше и для этого отправился в Шаолиньский монастырь. Лу Цзюньи усиленно тренировался там на протяжении трех лет. Он изучал «Священный кулак» (шэньцюань). А через три года Лу вернулся домой и поразил всех своими успехами. Он побеждал всех, кто приходил померяться силами, и, игнорируя множество просьб, не принимал никого в ученики.

В один из дней Лу потребовалась помощь, чтобы собрать урожай и он нанял 10 довольно сильных парней. Но они работали вяло и Лу выгнал их всех. Кроме одного, который отлично справлялся с работой и был неукоснительно вежлив. Этим человеком был Янь Цин, признанный мастер боевых искусств. Он знал о том, что Лу не принимает учеников, но также был наслышан и о его невероятной силе. И поэтому Янь, решив научиться тому же, отправился служить Лу. Три года он служил ему, и три года без разрешения наблюдал за тем, как тренируется мастер, перенимая опыт.

 

Подробнее...

Малоизвестный, но крайне эффективный тайцзуцюань

Чжу Юаньчжан - создатель стиля ТайцзуцюаньЧжу Юаньчжан - создатель стиля ТайцзуцюаньТайцзицюань - слово известное. Кто-то читал об этом стиле ушу в интернете, а кто-то видел такое название в объявлениях разных спортивных клубов. И уж,конечно, можно любому смело задать вопрос:"Что такое тайцзицюань?", и каждый ответит, что это такая борьба. А вот стоит произнести "тайцзуцуань", как со всех сторон тебя быстренько исправят, мол, не "тайцзу", а "тайцзи", а потом еще и удивятся, как можно не знать такого элементарного.

Хотя на самом деле тайцзуцюань - вполне самостоятельный и обособленный стиль ушу, который относится к школе чоцзяо. Тайцзуцюань был создан минским Тай-цзу Чжу Юаньчжаном. К слову, династийное имя Тай-цзу (великий предок) за все время носили лишь восемь монахов, и все они отлично разбирались в боевых искусствах. Так вот один из этих монахов и создал тайцзуцюань. Но в некоторых источниках также указано, что и императрица Ма тоже внесла свой вклад в создание тайцзуцюань.

Чжу Юаньчжан родился в 1328 году в Фэнъяне (провинция Аньхой), в семье крестьян. В юности Чжу был пастухом, а потом отправился в монастырь Хуанцзюэсы и стал монахом. Какое-то время Чжу также активно путешествовал. Этот человек также был известен и тем, что руководил восстанием крестьян, во время которого правящая тогда династия Юань была свергнута. Сначала Чжу просто присоединился к этому восстанию, но после смерти его лидера, Го Цзясина, сам возглавил его. Между прочим, в период этого самого восстания любую свободную минутку Чжу посвящал изучению техник и философии различных школ боевых искусств, а потом тут же применял все это на практике. Когда восстание подошло к концу Чжу стал первым императором династии Мин. В это же время он заинтересовался соревнованиями бойцов и техниками кулачных боев. Все это закончилось тем, что Чжу создал специальный комплекс, который получил название "сыпинцюань" или "кулак четырех ровных". Такое имя комплекса означает, что все четыре стороны света потрясены боевой мощью, а еще - "великое поровнение в Поднебесной". Как видим, скромности мастеру было не занимать. Также этот комплекс называли "чжуцзя хунъуцюань", что в переводе означает "кулак девиза правления `хунъу' семьи Чжу", а потом его же и переименовали в тайцзуцюань.

 

Подробнее...

Люхэбафацюань или люхэбафа. Многогранность и сила воды.

Однако не все стили ушу широко известны. Об одних знают лишь те, кто непосредственно занимается их изучением, о других - просто очень небольшое количество людей. Как раз к такой малоизвестной категории относится один из внутренних стилей ушу, который носит название люхэбафацюань. Чень Туань - создатель стиля люхэбафацюаньЧень Туань - создатель стиля люхэбафацюаньА переводится это как "Кулак шести взаимосоответствий, восьми методов".

Не все пишут название этого стиля одинаково. Встречаются и такие варианты:«люхэ бафа цюань»,«лю хэ ба фа» и «люхэбафа». В западных странах этот стиль распространен под другими названиями. Например, Hwa-Yu T’ai Chi Ch’uan (Тайцзицюань горы Хуа) или Water Boxing (水拳 шуйцюань — кулак воды).

Считается, что данный стиль был создан Чэнь Туанем, полулегендарным даосским святым, который также известен под именами Чэнь Бо и Чэнь Сии. История говорит нам о том, что этот человек жил в пещере на горе Хуашань, которую называют одной из пяти Священных Гор даосизма в Китае. Эта гора расположена невдалеке от города Хуаинь,в хребте Циньлин на территории провинции Шэньси. Скалы этой горы очень красивы, ими восхищались и восхищаются многие, но и подняться на вершину Хуашань очень сложно и рискованно. Очевидно, что Чэнь Туань вел отшельнический образ жизни. Ему хотелось найти секрет бессмертия, поэтому он старательно самосовершенствовался, практикуя и медитацию во время сна, и различные комплексы упражнений,как физических так и психофизических. Каждый день упорно тренируясь Чэнь Туань создал и развивал стиль люхэбафацюань. В технической основе которого лежал кулачный бой, а философия базировалась на даосской природе воды, которая может быть твердой как камень (лед) и легче, чем пух (туман), сбивать с ног и растворять, менять форму и проникать внутрь. Свои знания и навыки мастер никому не передавал, при жизни у него не было учеников и последователей. Но зато он вел подробнейшие записи о своих тренировках и достижениях, которые потом, вместе с останками Чэнь Туаня, и обнаружил другой отшельник по имени Ли Дунфэн.

Он восхитился рукописями, и решил, что должен показать это новое искусство миру. Потом рукописи были утеряны, но Ли Дунфэн, вспоминая и размышляя над тем, что прочел в них, написал труд под названием «Кулачное учение о пяти тайных знаках», который и стал основным трактатом по люхэбафацюань.

 

Подробнее...

Багуачжан. Даже хождение по кругу может привести вас к победе.

Одним из известнейших классических внутренних стилей ушу является багуачжан (ладонь восьми триграмм). И это название было выбрано не просто так. "Ба Гуа" переводится как "восемь триграмм", восемь принципов, которые были описаны еще в "Каноне перемен", более известном как "Книга перемен". А использование такого термина непосредственно в названии стиля говорит о том, что стиль сочетает в себе все эти принципы.

Ван Пейшен (Wang Peisheng) выполняет комплекс БагуачжанВан Пейшен (Wang Peisheng) выполняет комплекс БагуачжанВ некоторых источниках фигурирует один из подвидов этого стиля под названием багуацюань, что в переводе означает "кулак восьми триграмм". "Цюань" переводится как "кулак", а "чжан" означает "ладонь". Так что разница между стилями очевидна. В багуачжан большая часть ударов наносится ладонью, соответственно, в багуацюань чаще используют кулак.

Версий происхождения стиля, как обычно, несколько. Кто-то утверждает, что данный стиль основал Дун Хайчуань (из уезда Вэньань провинции Хэбэй). Основывался он якобы на элементах местных стилей ушу. А со временем Дун Хайчуань отправился в Пекин и там стал уже сам обучать людей новому стилю.

Вторая версия говорит о том, что Дун Хайчуань сначала на вполне достойном уровне изучил эрланцюань. А потом отправился путешествовать, чтобы найти других мастеров различных единоборств, но однажды в пути заблудился в лесу. Когда он разыскивал нужную дорогу, он увидел тренирующегося молодого даоса. Но тренировка была какой-то странной: даос кругами ходил вокруг сосен. Посмотрев на все это Дун Хайчуань не выдержал и громко рассмеялся. Даос услышал его, оскорбился таким отношением и предложил поединок. Дун Хайчуань, естественно, согласился. Только вот одержать победу у него так и не вышло, оказалось, что в маленького даоса очень сложно попасть. К тому же, он постоянно каким-то таинственным образом оказывался за спиной у Дуна Хайчуаня и раз за разом опрокидывал его на землю. Поднявшись с земли в третий раз Дун Хайчуань признал себя проигравшим, опустился на колени перед даосом и попросил того принять его в ученики. Только в этот момент на поляне снова раздался смех, а из-за деревьев вышел пожилой даос, давно наблюдавший за развитием событий, не привлекая к себе излишнего внимания. Его звали Би Чэнся и он оказался учителем того, кто одолел Дуна, и согласился взять побежденного в ученики.

 

Подробнее...

Цайлифоцюань (Чойлифут) - сила барса и гибкость змеи.

Такой стиль южно-китайского ушу, как цайлифоцюань в некоторых источниках также можно встретить под именем на кантонском диалекте - чайлифут. Название для данного стиля возникло не просто так. Оно объединяет в себе иероглифы "цай" и "ли" из фамилий учителей Чэнь Хэна, который и является создателем цайлифо. А иероглиф "фо" обозначает "Будду", его прикрепили в честь стиля ушу, который изучал дядя Чэна, в честь Основатель стиля цайлифоцюань - Чэнь ХэнОснователь стиля цайлифоцюань - Чэнь Хэнстиля фочжан. Таким образом Чэн хотел показать влияние дяди на свое становление, и следовательно, на становление стиля. Но у них была одинаковая фамилия, поэтому вписывать в название фамильный иероглиф он посчитал неправильным.

Чэнь Хэн (из уезда Синьхуэй провинции Гуандун) начал изучать фочжан (буддийская ладонь) с семи лет. Обучал его, что очевидно, дядя, которого звали Чэнь Юаньу. Хотя, если верить другим источником, то учителем Чэна был его же отец. В любом случае, изучение боевых искусств увлекло мальчика, и в довольно краткие сроки он показал большие успехи и стал даже считаться лучшим бойцом в округе. Уже тогда ему предлагали самому начать обучать. Но его семья разорилась и Чэню пришлось покинуть родные пенаты.

Со временем Чэнь обучался у Ли Юшаня, которого давно прозвали Алмазным Ли за небывалую крепкость тела. На первых порах Ли Юшань не понимал, зачем Чэнь так хочет учиться дальше, ведь он и так уже неплохой боец. Но спустя какое-то время Ли убедился в искренности намерений Хэна и назвал его одним из своих лучших учеников. А потом Чэнь попал к монаху Цай Фу, который обучал его искусству шаолиньского монастыря. К слову, Цай Фу на тот момент уже исполнилось 96 лет. Чэнь Хэн долго и старательно тренировался и достиг таких высот, что в достаточно молодом возрасте его назначили на почетную должность старшего инструктора по ушу для местный войск.

По окончании обучения Хэн решил вернуться в родную деревню и стал обучать всему, что знал, уже своих родственников. А параллельно он продолжал и свои тренировки, вспоминая и повторяя все, чему учили его. Таким образом, в его голове упорядочились все стили, которые он практиковал, а потом он создал и свой собственный вид ушу, который получил название цайлифо. Это случилось в 1836 году.
Сейчас в семье Чэнь из поколения в поколение передают ортодоксальный стиль, но уже появились и другие ветви цайлифо.

 

Подробнее...

Танланцюань. Вы действительно думали, что вам нечему поучиться у богомола?

А вы в курсе того, что богомол - это хищник? Когда он подстерегает свою очередную жертву, он практически неподвижен, но от его захвата, который со временем настигает другое насекомое, освободиться довольно сложно. К тому же, заметить богомола тоже проблематично, ведь он практически сливается по цвету с окружающими растениями.

Подражая богомолу, Ван Лан создал стиль танланцюаньОднажды, после серьезного поражения, мальчик Ван Лан (из провинции Шаньдун), который с самого детства изучал боевые искусства, отправился в путешествие. Неожиданный проигрыш так расстроил его, что он решил учить самые разнообразные стили ушу, лишь бы только вернуться, снова сразиться с противником и в этот раз победить. Во время своих странствий Ван Лану как-то пришлось наблюдать за тем, как богомол охотиться на цикаду. Он долго смотрел на них, и постепенно в его голове стала зарождаться идея о создании нового стиля ушу. Стиля богомола или танлацюань.

После того, как стиль был окончательно сформирован, Ван Лан решил вернуться в монастырь Суншань Шаолинь, где он ранее обучался и проиграл бой, который и натолкнул его на мысли о дальнем путешествии. Снова сразиться с тем же противником ему так и не довелось, потому что он не нашел его в монастыре, и никто не мог сказать, где он сейчас находится. Но никто из монастырских монахов не смог победить Ван Лана. Так что Ван Лан обосновался в родной провинции Шаньдун, а через некоторое время передал искусство нового стиля даосам с гор Лаошань. И уже от их учеников этот стиль передавался вплоть до настоящего времени.

Подробнее...

Вин чунь. Хотите, чтобы в вашей жизни была вечная весна? Возможно все.

Что такое весна? Это время года, когда все цветет, благоухает и просыпается от зимнего сна. Это когда краски становятся ярче, а по утрам будит уже не крик будильника, а пение птиц за окном. Что такое вечная весна? А вечная весна - это вин чунь.

Ведь именно так переводится название этого стиля ушу. Встречается еще перевод "цветущая весна", но вариант со словом "вечная" все таки куда более популярен.

Особенностью стиля Вин Чунь является упражнение "липкие руки" или "чи сао"Особенностью стиля Вин Чунь является упражнение "липкие руки" или "чи сао"Есть легенда, в которой говорится, что стиль вин чунь был основан благодаря смелой монахине Нгу Мэй. Которая, якобы, спаслась после того, как в 1810 году сгорел Южный Шаолинь. После чего отважная монахиня не прекратила своих тренировок и строила планы мести манчжурам, которые дотла спалили ненавистный им монастырь. Но также к ней пришла мысль о создании собственного, нового стиля ушу, основанного на уроках, которые ранее давал настоятель Чжишань.

А через некоторое время к Нгу Мэй обратилась за помощью прекрасная молодая девушка, по имени Янь Вин Чунь. Она рассказала о том, что ее один из влиятельных чиновников возжелал взять ее в наложницы силой, а отец, преподаватель боевых искусств, не смог ее защитить, поэтому она сбежала. Нгу Мэй прониклась ее историей и взяла девушку в ученицы, а чтобы спрятать ее от чиновника, отвела в горы и обучала там.

Со временем Янь Вин Чунь стала любимой ученицей монахини и та передала ей технику, которую сформировала сама. Натолкнуло ее на это наблюдение за сражением журавля и змеи. Первый бил острым клювом и крыльями, а вторая обмоталась вокруг его ног и усердно пыталась ужалить.

Потом Янь Вин Чунь добавила в эту смесь еще стили тигра и леопарда, и создала отдельный стиль, предназначенный в большей степени для женщин. Рассчитанный на их ловкость и гибкость. Чуть позже к леопарду, тигру, журавлю и змее был также добавлен дракон, а эти животные стали считаться символами стиля вин чунь. Леопард означает скорость и сообразительность, змея - гибкость тела и мышления, тигр - силу духа и тела, дракон - концентрацию, дыхание и опыт, а журавль - равновесие тела и контроль над эмоциями. 

Подробнее...

Наши партнеры
Одесская областная Федерация Ушу, Удивительный Китай, Ушу в Одессе