Портал о спортивном и традиционном ушу

Куда вела политика Мао Цзэдуна? - Портал о спортивном и традиционном ушу

Главное меню

  • Учебные материалы
  • Учебное видео
  • Online видео
  • OnLine ТВ
  • Цигун
  • Таолу
  • Другие виды спорта
  • Юмор
  • Главная
  • Новости ушу
  • Друзья портала
  • Интервью спортсменов и их тренеров
  • История ушу
    • Традиционное ушу
    • Боевое ушу
  • Мастера ушу
  • История Китая
    • Притчи и сказки Китая
    • Китайская мифология
    • Китайский язык
    • Достопримечательности Китая
  • Общие вопросы
    • Для начинающих заниматься ушу
  • Стили и школы ушу
  • Новости из мира боевых искусств
  • Новости наших партнеров
  • Боевые искусства в кино
  • Интересное о спорте
  • Учебная литература

Куда вела политика Мао Цзэдуна?

Куда вела политика Мао Цзэдуна и каковы могли быть результаты ориентировки на маоистский курс, показали события осени 1965 г. в Индонезии, приведшие к разгрому коммунистической партии этой страны, к гибели сотен тысяч индонезийцев.


Предательская позиция Пекина в отношении Вьетнама, события в Индонезии, подстрекательская роль руководителей КНР в индо-пакистанском конфликте, подрывная деятельность китайских представителей в афро-азиатских странах, выступления маоистов против революционной Кубы привели к резкому падению авторитета КНР среди народов Азии, Африки и Латинской Америки. А это, в свою очередь, обрекло на провал очередной замысел Мао и его окружения — добиться гегемонии Китая за счет крови и жизней народов этих стран.


Таким образом, к 1966 г. стало очевидным: попытки руководителей Китая достигнуть могущества и величия своей страны с помощью внешнеполитических средств окончились так же полной неудачей, как и их стремление добиться этого с помощью внутренних сил. Обе карты, которые Мао считал козырными, были биты.

Понятно, что колебания в Китае мелкобуржуазной стихии, а с нею и маоистского руководства слева направо и справа налево носили сложный, запутанный характер, и это делало их трудноразличимыми для неискушен-ного глаза. Весь мир видел, что внутри Китая и в его внешней политике происходят бурные, сплошь и рядом неожиданные перемены, развивается какой-то необычный процесс, но существо его оставалось нераскрытым. Грани между различными фазами этого процесса порой оказывались размытыми, сами фазы — взаимопроникающими, их хронологические рамки — нечеткими, метания во внутренней и внешней политике — переплетающимися.


Но в деятельности маоистов, при всех их шараханиях из стороны в сторону, присутствовало одно неизменное направление, один твердый стержень, пронизывающий все фазы и этапы их колебаний — нарастающий национализм, великодержавный шовинизм. Мао Цзэдун и его окружение, видя, что их политика вызывает сопротивление со стороны членов партии и трудящихся КНР, но не отказываясь от поставленной цели, стремились найти опору в разжигании националистических пережитков, в фанатизме.


Китайская пропаганда распаляла, елико возможно, кампанию по убеждению населения страны в исключительности китайской нации, ее особых качествах и ее особом положении в мире. Со страниц китайской прессы, в том числе и партийной, обильным потоком хлынули заявления о том, что, «когда многие западные нации, которые в новое время называют себя «цивилизованными», еще гонялись по лесам за дикими зверями, наша нация уже создала блестящую древнюю культуру» . В них повторялось, что «экономика и культура эпохи феодализма в нашем государстве. . . с династии Цинь и Хань до начального периода династии Цин стояла всегда на самом первом месте в мире», а его границы простирались на территории многих современных государств, включая «нынешний Кашмир, северный пограничный район Афганистана, принадлежащие Советскому Союзу Коканд. Казахскую Республику, северо-западный Хорезм, северную часть Черного моря, а также нынешний Иран».

Партийная печать занялась популяризацией высказываний древних китайских философов об исключительности китайцев. Газета ЦК КПК «Жэньминь жибао» осенью 1962 г. опубликовала статью, в которой приводились слова Мэн-цзы, жившего в IV—III вв. до н. э. : «Я слышал, что ся преобразовывали чужеземцев по своему образу и подобию, но мне не приходилось слышать, чтобы чужеземцы преобразовывали ся». В этой же статье подчеркивалось, что ханьская нация насчитывает «уже 4 тысячи лет, то есть это одна из самых древних, существующих в настоящее время в мире» .

 

Это вас должно заинтересовать

Наверное ни для кого не секрет, что купить в Москве квартиру для среднеобеспеченной семьи не так то просто, да и все больше семей решают жить вдали от шумного города. В этом случае стоит присмотреться к городам Подмосковья, к примеру купить новостройку в Подольске сейчас намного проще и дешевле, чем в Москве, но разница в экологии места проживания огромна.

Похожие материалы на портале о спортивном и традиционном ушу:

  • Китайский ресторан - разнообразие необычных вкусных блюд на вынос
  • Почему китайские фонарики настолько популярны
  • Пятна на коже лица: китайский подход к лечению
  • On-line трансляция 2-ых Юношеских Олимпийских игр (Наньцзин,Китай)
  • Китайские монеты счастья — амулеты, защищающие от любого зла

Новые статьи на портале о спортивном и традиционном ушу:

  • Первая  половина 50-х годов
  • «Чайна ньюс апалисис».
  • Бунт против реакционеров
  • Указанное противоречие Мао
  • Амплитуда мелкобуржуазных колебаний

Предыдущие статьи на портале о спортивном и традиционном ушу:

  • Национализм в КНР
  • Линь Бяо
  • Стратегия китайского руководства
  • Генеральная линия Пекина
  • Весна 1960 года

Copyright ©2023 Портал о спортивном и традиционном ушу


main version