На страницах «Миньбао» революционеры сформулировали широкую программу борьбы за социалистическое будущее Китая. Призывая китайский народ к революционной борьбе за свободу, Ху Хань-минь выдвинул в своей статье «шесть великих принципов», расширявших и детализировавших три народных принципа Сунь Ят-сена.

Свержение цинского правительства.

Установление республиканской формы правления.

Национализация земли.

Подлинно миролюбивая внешняя политика.

Укрепление и пропаганда дружественных отношений между китайским и японским народами.

Предъявление западным державам требования: не вмешиваться в дело китайского преобразования.

Эти шесть принципов в свою очередь были положены в основу двенадцати тезисов «Миньбао» в дискуссии с «Синьмипь цунбао» по основным проблемам китайской революции.

Вот полный текст этих тезисов:

• «Миньбао» — за республику.»Синьмипь цунбао» — за абсолютизм.
• «Миньбао», возлагая надежды на народ, выступает за демократическую конституцию.
• «Синьминь цунбао», возлагая надежды на правительство, выступает за просвещенный абсолютизм.
• «Миньбао», считая правительство порочным, опирается на народ, призывает к революции.
• «Синьминь цунбао», считая народ порочным, уповает на правительство, на абсолютизм.
• «Миньбао» пропагандирует просвещение и революцию.
• «Синьминь цунбао» выступает за правительство просвещенного абсолютизма, не зная, каким образом такое правительство может быть создано.
• «Миньбао» — за политическую и в то же время за «расовую» революцию.
• «Синьминь цунбао» — за правительство просвещенного абсолютизма и в то же время за политическую революцию.
• «Миньбао» понимает политическую революцию как на-родное восстание, свергающее абсолютизм, а «расовую» революцию — как освобождение от господства иноземцев.
• «Синьминь цунбао» считает, что «расовая» революция несовместима с политической.
• «Миньбао» считает, что для осуществления революции необходимо применить насилие.
• «Синьминь цунбао» считает, что политическую революцию можно осуществить петициями.
• «Миньбао» считает, что петиции не приведут к революции.
• «Синьминь цунбао» считает, что, если петиции не приведут к цели, можно будет применить «предупредительные меры».
• «Синьмин цунбао» называет «предупредительными» мерами отказ населения платить налоги и индивидуальный террор.
• «Миньбао» считает отказ от уплаты налогов и индивидуальный террор составными частями комплекса мероприятий, которые составляют насильственную революцию.
• «Синьминь цунбао» клевещет на революционеров и»похваливает» нигилистов.
• «Миньбао» считает, что у так называемых нигилистов есть свои революционные принципы, не сводящиеся к одним только методам индивидуального террора.
• «Миньбао» считает, что революция приведет к уста-новлению республики.
• «Синьминь цунбао» считает, что революция приведет к усилению абсолютизма.
• «Миньбао» связывает будущее Китая с социализмом,учитывая перспективы мирового развития и необходимостьразрешения социальных проблем.
• «Синьминь цунбао» называет социализм «орудием возбуждения нищих и бродяг».
• Опираясь на эту программу, революционные демократы на страницах «Миньбао» и других газет и журналов пытались решить основные вопросы национальной и политической революции. Выдвигали свои представления о характере будущей власти и государственного и экономического строя.